01  成就新事業(yè)，必須具備“無賴”精神

 

無論是經(jīng)營、做學(xué)問還是從事藝術(shù)和科學(xué)，若想做出某項(xiàng)新成就，就不能遵循前例，否則就無法成功。

 

想要成就新事業(yè)，必將經(jīng)受各種苦難。但是，重要的是沿著自己認(rèn)為正確的而且是以強(qiáng)烈的愿望所描繪的道路勇往直前，堅(jiān)持到底，絕不妥協(xié)。

 

稻盛先生說“必須具備某種‘無賴’精神”。

 

說起“無賴”，很容易使人聯(lián)想起粗鄙、旁若無人、無法無天的人物形象。但是，稻盛先生說的“無賴”，是不依賴于比自己強(qiáng)大的人或事物，認(rèn)識(shí)到除了自己，其他無可依靠，然后通過不斷向自己內(nèi)在探求，讓真正的創(chuàng)造成為可能。

 

在開始挑戰(zhàn)某項(xiàng)新事業(yè)時(shí)，人容易出現(xiàn)“因?yàn)闆]有這個(gè)或那個(gè)”的心態(tài)，往往一拖再拖，遲遲不肯邁出第一步。但是，挑戰(zhàn)新事物，或是從事誰都沒有做過的事業(yè)時(shí)，因?yàn)楸緛砭蜎]有前例可循，所以起步階段一無所有是理所當(dāng)然的。

 

即便如此，也無論如何都想要實(shí)現(xiàn)。如果愿望如此強(qiáng)烈，就會(huì)去思考如何才能實(shí)現(xiàn)，就會(huì)透徹地、具體地思考所需的人才、技術(shù)、資金、設(shè)備以及如何調(diào)配這些資源。對(duì)于心中強(qiáng)烈的愿望和夢(mèng)想，只有透徹思考到每個(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)才能夠?qū)崿F(xiàn)。

 

這時(shí)，能依靠的只有自己。

 

或許周圍的人會(huì)問：“有勝算嗎？”或許還有人出于好意勸你停下腳步。

 

但是，成就新事業(yè)這件事本身就是孤獨(dú)的。如果顧慮周圍人的擔(dān)心，因他人的擔(dān)憂而止步，就無法成就新事業(yè)。與別人的擔(dān)憂相比，更重要的是自身的強(qiáng)烈愿望及思維方式。

稻盛先生在閱讀《南洲翁遺訓(xùn)》（攝影：菅野勝男）

 

02 徹底投入，直到“做到”為止

 

平時(shí)，我們?cè)诠ぷ髦须y免會(huì)從客戶那里接到一些困難的、有時(shí)甚至是不合理的要求。

 

這時(shí)，如果我們說“做不到”，那么一切將到此為止。和對(duì)方的關(guān)系也會(huì)就此結(jié)束。拒絕是容易的，但不斷拒絕，最終將被視作無能之輩。如果一家企業(yè)的員工盡是這樣碌碌無為之輩，又談何經(jīng)營？

 

然而，一旦回答“做得到”，就必須拿出結(jié)果，否則就不會(huì)有下一次機(jī)會(huì)。要想方設(shè)法將“做得到”的“謊言”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，把“不可能”變?yōu)椤翱赡堋薄Ｗ铌P(guān)鍵的就是持續(xù)付出徹徹底底的努力，直到實(shí)際“做到”為止。

 

不是隨隨便便的努力，而是徹底投入，直到“做到”為止。

 

創(chuàng)辦京瓷不久，稻盛先生接到了一個(gè)復(fù)合式水冷水管的制造訂單。但是，當(dāng)時(shí)京瓷只制作過小型產(chǎn)品，從未做過復(fù)合式水冷水管這么大的產(chǎn)品。而且，該水管構(gòu)造復(fù)雜，當(dāng)時(shí)京瓷既沒有經(jīng)驗(yàn)，又沒有生產(chǎn)設(shè)備。

 

但稻盛先生被對(duì)方的熱情打動(dòng)，最終點(diǎn)頭，回答“能做”，將這個(gè)訂單接了下來。既然接下了訂單，就不能對(duì)客戶食言。

 

由于尺寸過大，以當(dāng)年的技術(shù)，要想使產(chǎn)品均勻干燥，可謂極其困難，導(dǎo)致一次又一次的失敗。最后在反復(fù)試錯(cuò)的過程中，稻盛先生決定抱著這根水管睡覺。他在爐子附近找了一個(gè)溫度適合的場(chǎng)所，躺在那里，輕輕地抱著水管，整個(gè)夜晚慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，防止它出現(xiàn)變形。他就試著用這個(gè)方法烘干水管。

 

稻盛先生回憶，那時(shí)的他“想方設(shè)法要讓這個(gè)產(chǎn)品長大成人”，仿若一位期望孩子成長的父親。

 

結(jié)果復(fù)合式水冷水管被成功制造出來，京瓷順利地完成了訂單任務(wù)。

 

“抱著自己制造的產(chǎn)品睡覺”——我們是否能帶著這樣的愛去工作？工作的醍醐之味就存在于這些地方。

 

03 成功也是考驗(yàn)

 

描寫日本中世紀(jì)盛極一時(shí)的平氏家族盛衰的《平家物語》，有一段著名的話：“祗園精舍之鐘聲，奏諸行無常之音。沙羅雙樹之花色，表盛者必衰之道。驕者必?cái)。∪绱合粔?mèng)；猛者遂亡，好似風(fēng)前之塵。”

 

這本書在開篇之后，列舉了中國歷代君王及日本武將的事例，他們都曾榮極一時(shí)，卻因?yàn)椴徊杉{忠言、不自省吾身、不思天下太平，結(jié)果都走向滅亡。

 

這就好比一個(gè)人通過拼命努力獲得了成功，之后卻躺在功勞簿上睡大覺，自高自大、不可一世，那么他的成功必不能長久，歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。

 

當(dāng)?shù)玫剿似G羨不已的幸運(yùn)或成功時(shí)，多數(shù)人或許會(huì)覺得那是自身努力的結(jié)果，因此應(yīng)該得到與此相應(yīng)的酬勞，進(jìn)而追求更大的成功，追求報(bào)酬、地位、名譽(yù)等欲望進(jìn)一步膨脹，很快變得傲慢不遜。

 

但是，一個(gè)人最初的成功真的只歸功于他自己的努力嗎？

 

或許也歸功于那些在他們不名一文時(shí)出資支持他們的人，或許也歸功于那些和他一起朝著目標(biāo)拼命努力的同事或下屬。當(dāng)他忘記了這些人的存在，認(rèn)為一切都?xì)w功于一己之力的剎那，這個(gè)人就敗給了“成功”這一考驗(yàn)。

 

一些排擠他人、拼命鉆營的人看似成功，但是事實(shí)絕非如此。這些人正是那種陶醉于眼前的成功，驕傲自大，忘掉謙虛，最后不免“摔跟頭”的人。他們不明白成功也是考驗(yàn)，最后往往落入失敗的境地。

 

真正的成功者大多內(nèi)在擁有火一般的熱情和斗志，在現(xiàn)實(shí)中卻是謙虛而內(nèi)斂的。

 

戰(zhàn)勝了成功的考驗(yàn)才是真正的成功。

 

04 “你這個(gè)笨蛋！”

 

工作并不僅僅是為了追求業(yè)績。業(yè)績固然重要，但在此之前，工作還具有更為重要的意義。那就是通過工作這一方式提升人格品質(zhì)，完善每一個(gè)人的內(nèi)在。

 

稻盛先生每日都有自我誡勉的“儀式”。每當(dāng)他盛氣凌人地訓(xùn)斥了下屬，或說了一些志得意滿的話，或者自覺不夠勤奮時(shí)，就會(huì)在一天工作結(jié)束之后，在酒店房間或自己家里自我反省。

 

又或者，在第二天清晨醒來時(shí)，回顧昨天，對(duì)著洗手間鏡子中的自己厲聲呵斥：“你這個(gè)笨蛋！”然后不由自主地說出反省的話，“神啊，對(duì)不起！”

 

對(duì)稻盛先生而言，這種每日的反省就是工作的一部分。他深刻地理解，以真摯的態(tài)度度過每一天，本身就是鍛煉自身人格的修行，所以才會(huì)養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣。

05不要有感性的煩惱

 

稻盛先生經(jīng)常說，人生的終極目的就是磨煉心靈乃至靈魂，并建議每天都要實(shí)踐“六項(xiàng)精進(jìn)”。他說，這是作為人度過美好人生的最低限度的條件。

 

最后，讓我們像稻盛先生那樣，一條條地解說“六項(xiàng)精進(jìn)”的內(nèi)容。

 

第一條是“付出不亞于任何人的努力”

 

這被放在了第一條，原因是人生最重要的就是“付出不亞于任何人的努力”。如果希望度過精彩的人生，將企業(yè)經(jīng)營得有聲有色，就必須付出不亞于任何人的努力，拼命工作。我們首先要明白，如果沒有這一條，人生不可能成功。

 

第二條是“要謙虛，不要驕傲”

 

這里的謙虛，不僅針對(duì)那些成功后自高自大的人，同時(shí)指明了“即便是小企業(yè)主，也必須在人生中從始至終保持謙虛的態(tài)度”。中國的古代經(jīng)典《陰騭錄》中有“惟謙受福”之語，所有獲得幸福的人都是謙虛的。

 

公司發(fā)展順利，不斷成功，人就容易變得不可一世，露出傲慢和利己的嘴臉。這時(shí)請(qǐng)務(wù)必回憶起“惟謙受福”這句話。

 

第三條是“要每天反省”

 

抑制自身的惡念和利己心，讓心中善的部分不斷發(fā)芽長大，這就是“反省”。盡可能地對(duì)自己日常的言行進(jìn)行反省和改正。只有每天反省，人格才會(huì)得到鍛煉，心靈才會(huì)得到磨礪。

 

第四條是“活著就要感謝”

 

人不可能獨(dú)自存活于世。我們從小就得到父母、兄弟姐妹及朋友的幫助。長大成人、步入社會(huì)后，我們?cè)诼殘?chǎng)中也能得到上司或下屬等各種各樣的人的支持。而且，我們的生命之所以能維持，靠的是這個(gè)地球上的森羅萬象。

 

如果能擁有一顆因此而產(chǎn)生感謝、因此而感受到幸福的心靈，人生就會(huì)變得富足、滋潤和美好。

 

第五條是“積善行，思利他”

 

只要能對(duì)“自己被賦予了生命”這一事實(shí)產(chǎn)生感謝，就自然能以善良和關(guān)愛之心待人。這種利他的努力是極其重要的。

 

《易經(jīng)》有云：“積善之家，必有余慶。”意思是積累善行，即利他之行的人家，一定會(huì)有好報(bào)。就像這樣，你付出的善將會(huì)形成循環(huán)，最后回歸到你自己身上。

 

第六條是“不要有感性的煩惱”

 

事業(yè)失敗時(shí)，人難免悶悶不樂，憂郁煩惱。因?yàn)闊蓝鴮?dǎo)致精神疾病的人不在少數(shù)。但是，就像成語“覆水難收”一般，既成的事實(shí)不可能改變。與其一味地懊悔、煩惱，還不如思考失敗的原因，下定決心不再犯相同的錯(cuò)誤，朝著新的事物邁進(jìn)，這才更為重要。

 

只要每日貫徹這六項(xiàng)教誨，我們就一定能度過美好人生。

06堅(jiān)持愚直的人生態(tài)度，才能抓住改變一生的機(jī)遇

 

人降生在這個(gè)世界上，能力的優(yōu)劣便已決定，這是殘酷的現(xiàn)實(shí)。那么平凡的人是不是就絕對(duì)沒法成為非凡的人？

 

談及才能，一般人都認(rèn)為才能越高越好。對(duì)于企業(yè)來說，如果有許多才華橫溢的人加入，業(yè)績理應(yīng)增加，企業(yè)也能得到大發(fā)展——這是一般人的想法。

 

稻盛先生回憶，京瓷還是中小企業(yè)的時(shí)候，他也滿心期望才華橫溢的人加入企業(yè)。他坦誠地表示，也曾輕視那些頭腦有些遲鈍的人。

 

但是，他的期望屢次被辜負(fù)。越是有才干的人，就越容易持才傲物、驕傲自負(fù)，對(duì)其他員工總是一副高高在上的態(tài)度，結(jié)果公司內(nèi)部氣氛也變得糟糕起來。同時(shí)，因?yàn)檫@些人有才干，對(duì)事物判斷迅速，動(dòng)不動(dòng)便改弦易轍，不肯踏實(shí)努力，結(jié)果人生反而逐漸走向下坡路。

 

相反，那些頭腦雖然有些遲鈍但人品不錯(cuò)的人，即便遇到苦活累活也默默埋頭苦干，成功地發(fā)展了個(gè)人能力，成長為能干的優(yōu)秀人才，這樣的事例不在少數(shù)。

 

但是必須注意的是，持續(xù)雖然重要，但如果每天不知反省，僅僅是重復(fù)同樣的事情，那么它就不具備絲毫意義。

 

持續(xù)不同于簡單地重復(fù)相同的事。

 

今天勝過昨天，明天勝過今天，后天勝過明天，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)也好，不斷找出可改進(jìn)之處，持續(xù)改良改善，不斷迭代更新。

 

更進(jìn)一步，哪怕只是如螞蟻般微小的一步，只要是向前，便是前進(jìn)。

 

如此日積月累，就能拉開巨大的差距。

 

只有堅(jiān)持這種愚直的人生態(tài)度，人才能抓住改變自己一生的機(jī)遇。